Bien, después de la última actualización, me permito que mi siguiente página no sea de mi puño y letra. Como es costumbre en mí, anoto frases y citas, interesantes a mi parecer, de los libros que voy leyendo. Este verano, a parte de Historia del Arte, de Gombrich y estudios de Estética, que me ha quitado algo de tiempo, he leído "Escritos de un viejo indecente - Charles Bukowski" y "Demian - Herman Hesse". Me he querido centrar más en el de Demian, puesto que concuerda más con la situación en la que me encuentro (y en consecuencia, si, con la última actualización ... xD). Espero que los disfruteís, y si hay algo que no se entiende bien probablemnete sea por que alomejor no he acotado bien las citas, cualquier duda, preguntad!.


CHARLES BUKOWSKI:


Garrapateando en cajas de cartón durante borracheras de dos días:

cuando Amor se convierte en una orden, Odio puede convertirse en un placer.

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jamás duran los bellos pensamientos ni las mujeres bellas.

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puedes enjaular a un tigre pero nunca sabrás seguro si está liquidado. los hombres es más fácil.

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si quieres saber donde está Dios, pregúntale a un borracho.

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ningún dolor significa el fin del sentimiento; cada una de nuestras alegrías es un trato con el demonio.

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la diferencia entre Arte y Vida es que el Arte es más soportable.

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nada hay tan aburrido como la verdad.

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el individuo bien equilibrado está loco.

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casi todos nacen genios y los entierran tontos.

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el hombre valiente carece de imaginación. la cobardía suele deberse a la falta de una dieta adecuada.

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la relación sexual es darle patadas en el culo a la muerte mientras cantas.

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cuando los hombres controlen los gobiernos, los hombres no necesitarán gobiernos. hasta entonces, vamos jodidos.

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un intelectual es un hombre que dice una cosa simple de un modo complicado; un artista es un hombre que dice una cosa complicada de un modo simple.

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siempre que voy a un funeral siento como si hubiese comido germen de trigo hinchado.

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si quieres saber quiénes son tus amigos, agénciatelas para ir a la cárcel.

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un diario metropolitano antes de exponer un mal, se toma el pulso.

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fin de cajas de cartón.



-¿dónde conseguiste esos maravillosos ojazos azules?
-¡me los hice yo misma!
-¿te los hiciste tú?
-¡sí!
-vaya.
-tus ojos son azules.
-no, son verdes.
-no, ¡son azules!
-bueno, puede que sea la luz. aquí hay poca luz.
-¿te hiciste tú mismo tus ojos?
-creo que me ayudaron un poco.
-yo me hice mis propios ojos, y las manos y la nariz y los pies, y los codos. todo eso.
-a veces creo que tienes razón.
-¡y tus ojos son azules!
-vale, mis ojos son azules.

DEMIAN (HERMAN HESSE):

"Sólo había una cosa segura en mí: la luz de mi interior, mi sueño. Sentía el deber de seguir ciegamente sus imperativos, aunque me costaba mucho esfuerzo y me revelaba a diario contra ellos <<¿Quizás estoy loco?-pensaba muy a menudo-¿quizá no soy como los demás hombres?>> Sin embargo, era capaz de hacer todo lo que hacían los demás. Con un poco de aplicación y trabajo podía leer a Platón, resolver problemas de trigonometríao seguir un análisis químico. Pero había una cosa de la que no era capaz: arrancar la meta vital que se ocultaba oscuramente en mi interior y plasmarla ante mis ojos, como lo hacían todos aquellos que sabían perfectamente que iban a ser profesor o juez, médico o artista, cuánto tardarían en llegar y que ventajas tendrían. Yo no podía. Quizá también llegaría yo un día a algo; pero ¿como iba a saberlo? Quizá tuviese que bscar y buscar, durante años, sin llegar a nada, sin alanzar ninguna meta. Quizá llegase a una meta, pero a una meta horrible, peligrosa y mala. Yo solo intentaba vivir lo que pugnaba por salir de mí mmismo; ¿por qué resultaba tan difícil?."

"En aquella época encontré un extraño refugio. Por <<casualidad>>, como suele decirse. Pero esas casualidades no existen. Cuando alguien necesita algo con mucha urgencia y lo encuentra, no es la casualidad la que se o proporciona, sino él mismo. El propio deseo y la propia necesidad conducen a ello"

"El impulso que le hace a usted volar es nuestro patrimonio humano, que todos poseemos. Es el sentimiento de unión con las raíces de toda fuerza. Pero pronto nos asalta el miedo. ¡Es tan peligroso! Por eso la mayoría renuncia gustosamente a volar y prefiere caminar de la mano de los preceptos legales o por la acera. Usted no. Usted sigue volando, como debe ser. Y entonces descubre lo maravilloso; descubre que lentamente se hace dueño de la situación, que a la gran fuerza general que le arrastra corresponde una pequeña fuerza propia, un órgano, un timón. ¡Esto es estupendo! Sin él, uno se perdería sin voluntad por los aires, como hacen por ejemplo los locos. Los locos tienen unas intuiciones más profundas que la gente de la acera, pero no tienen la clave ni el timón, y se despeñan en el abismo."

"Cuando odiamos a un hombre, odiamos en su imagen algo que se encuentra en nosotros mismos. Lo que no está dentro de nosotros mismos no nos inquieta."

"Vivo en mis sueños y tú lo has notado. El resto de la gente también vive en sueños, pero no en los propios. Ahí esta la diferencia."

"Por todas partes se extienden el grupo y la manada, por ningún lado la libertad y el amor. No es más que un producto de necesidad. Es una solidaridad por miedo, temor y falta de imaginación; en su fondo está carcomida y vieja, a punto de desintegrarse.

                        ...

Pero lo que vemos florecer por ahí no es solidaridad. la que hoy existe no es más que espíritu gregario. Los hombres se unen por que tienen miedo los unos de los otros; los señores se asocian, los trabajadores se asocian, los sabios se asocian. Tienen miedo por que nunca se han reconocido a sí mismos. ¡Una sociedad de hombres que tienen miedo de lo desconocido que anida en ellos!."


"Señores de edad honorables, que evocaban las juergas de sus años estudiantiles como si se tratara de un paraíso perdido y veneraban la <<libertad>> de aquellos años como pudieran hacer los poetas u otros románticos con su infancia. ¡Por todas partes lo mismo! Por todas partes buscaban la <<libertad>> y la <<felicidad>> en el pasado, de puro miedo a verse confrontados con su propia responsabilidad y con su propio camino. Pasaban unos años entre borracheras y juergas; luego se sometían y convertían en señores muy serios al servicio del Estado. Sí, nuestra sociedad estaba corrupta; y esta estupidez estudiantil aún era menos estúpida y peligrosa que otras muchas más."

"Que los obreros maten a los empresarios, o que Rusia y Alemania disparen una sobre otra, nada altera la situación; sólo cambian los dueños."

"Entonces se demostrará que la voluntad de la humanidad no se identifica nunca, en ningún lado, con las sociedades actuales, los Estados, las naciones, las asociaciones y las Iglesias. Porque lo que la naturaleza quiere hacer del hombre, está escrito en cada individuo, en ti y en mi."

"Tampoco los hombres bondadosos se libran de entrar a lo largo de su vida una o varias veces en conflicto con las bellas virtudes de la piedad y la gratitud. Cada hombre tiene que dar una vez el paso que le aleja de su padre, de su maestro,...

                              ...

Pero en los casos en los que no ha sido la costumbre sino el más íntimo impulso el que nos ha llevado a ofrecer amor y veneración, cuando hemos sido discípulos y amigos de todo corazón, el momento de reconocer que la corriente dominante en nosotros se aparta de la persona querida es amargo y terrible."

"Era un error desear nuevos dioses, y completamente falso querer dar algo al mundo. No existía ningún deber, ninguno, para un hombre consciente, exepto el de buscarse a sí mismo, afirmarse en su interior, tantear un camino hacia delante sin preocuparse de la meta a que pudiera conducir.

                              ...

La misión verdadera de cada uno era llegar a sí mismo. Se podía llegar a poeta o a loco, a profeta o a criminal; eso no era asunto de uno: a fin de cuentas, carecía de toda importancia."

"Me había acostumbrado a vivir replegado en mí mismo y me había hecho a la idea de que había perdido el sentido por lo que pasaba fuera, de que la pérdida de los colores luminosos estaba inevitablemente unida a la pérdida de la infancia y que había que pagar la libertad y la madurez del alma con la renuncia a ese suave resplandor. Ahora descubría emocionado que todo aquello había estado solo tapado y oscurecido y que era posible también, como hombre libre que ha renunciado a la felicidad de la infancia, ver refulgir el mundo y disfrutar de la visión infantil."

"Habíamos despertado, o estábamos despertando, y nuestro empeño estaba dirigido a una mayor consciencia; mientras que el empeño y la búsqueda de los demás iba a subordinar, cada vez con más fuerza, sus opiniones, ideales y deberes, su vida y su felicidad, a los del rebaño. También entre aquellos había empeño, y fuerza y grandeza. Pero mientras nosotros, los marcados, creíamos representar la voluntad de la naturaleza hacia lo nuevo, individual, y futuro, los demás vivían en una voluntad de permanencia. Para ellos la humanidad -a la que querían con la misma fuerza que nosotros- era algo acabado que había que conservar y proteger. Para nosotros, en cambio, la humanidad era un futuro lejano hacia el que todos nos movíamos, cuya imagen nadie conocía, cuyas leyes no estaban escritas en ninguna parte."

"De todo lo que fuimos reuniendo resultó una crítica de nuestro tiempo y de la Europa actual, que con un esfurzo tremendo había dado al hombre nuevas y poderosas armas pero  que había caído por fin en una profunda y estremecedora desolación del espíritu. Había ganado el mundo pero había perdido su alma en la empresa."

"Así que no será el fin de mundo, ni un terremoto, ni una revolución. Será la guerra. ¡Ya verása que impacto! La gente estará entusiasmada, todos están desenado empezar a matar. Tan insípida les resulta la vida."