Podemos imaginar la curiosidad que sintió el hombre cuando descubrió que su lenguaje, además de para expresar la realidad, podía emplearse para encubrir otra parte de la misma.

A la vez que se muestra, se oculta.

Los cauces por los que esta experiencia se ha desarrollado han levantado la hiperrealidad, haciendo de la verdad una gran mentira, y de la mentira una gran verdad. Como la frase que Goebbels hizo pasar a la historia. Pero una mentira repetida muchas veces no se convierte en verdad para las personas inteligentes.

Para mí son ejemplos de hiperrealidad las operaciones de falsa bandera, los enemigos más imaginarios que reales que se han creado todas las potencias a lo largo de la historia, el escudarse en ser un pueblo oprimido o en que los pueblos vecinos están en contra tuya, etc. Estas estrategias funcionan a los gobernantes para moldear la mentalidad de la gente y así conseguir sus objetivos. Un ejemplo de hiperrealidad muy en boga actualmente es que un gobierno justifique sus acciones trasladando toda la responsabilidad a las exigencias de El Mercado. ¿Quién es El Mercado? ¿Y por qué hay que hacer caso de sus exigencias?

Al igual que casi todos hemos aprendido a hacer en nuestras relaciones personales, marcados por la experiencia, también deberíamos aprender a estar en guardia ante los medios de comunicación. Al igual que el niño deja de creer en los Reyes Magos, y así como el adolescente empieza a cuestionarse las opiniones de sus padres, otro de los pasos para convertirse en una persona madura es poner reservas a nuestra confianza en los medios. Desterrar el "esto es así porque lo he visto en la tele". De esta forma tal vez veamos menos, pero veremos mejor.

Los medios transmiten lo que les conviene. Se descontextualizan los hechos, se justifican o agravan según sus intereses, etc. De modo que ver el telediario sirve para estar al día, pero no para estar informados.

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Para el que no tenga claro qué ha pasado, lo explico fácilmente y según mi opinión. Quien quiera que debata.

1. Seis embarcaciones, conocidas como "flotilla de la libertad",  llevaban toneladas de ayuda humanitaria a Gaza, incluyendo 100 casas prefabricadas. La mitad de la tripulación es turca y perteneciente a ONGs. También van 20 parlamentarios europeos, un Nobel de la paz, un superviviente del Holocausto y tres españoles.

2. Nadie llevaría ayuda humanitaria a Gaza si Israel no les hiciera un bloqueo. No les llevarían casas prefabricadas si Israel no hubiera bombardeado viviendas de civiles durante el conflicto de la Franja de Gaza de 2008-2009, en el que murieron 14 personas israelíes y unos 1400 palestinos, la mitad de ellos civiles y unos 300 menores de edad.

3. Lleven ayuda o lleven panderetas, la flotilla tiene todo el derecho del mundo a pasar por aguas internacionales. Israel dice que a Gaza sólo se puede entrar a través de Egipto. La flotilla viene desde el norte y pasar al otro lado y entrar por donde Egipto es una burrada innecesaria, sólo hay que ver un mapa.


4. Muerte y destrucción, no nos andamos con chiquitas. Israel se salta el derecho internacional, y se lo salta haciendo una masacre a civiles. Entre los muertos están varios turcos. El primer ministro turco ha acusado a Israel de practicar terrorismo de Estado.

5. Israel dice que fue una provocación. Pues Israel, si quiere que se le respete, tiene que saber comportarse y no responder desproporcionadamente a una provocación. Es un país que se las da de serio, no un kani que se rebota si le provocas.

6. La ONU no sirve para nada y da vergüenza.


El motivo de todos estos conflictos, como bien explica mi amigo Helder, no son religiosos de judíos contra árabes. La razón es que Israel quiere conseguir la hegemonía política y, sobre todo, económica de la zona. Israel vende a Gaza los alimentos con los que sobreviven junto con los que se pasan de contrabando desde la frontera egipcia. Por eso existe este bloqueo, es como tener a tu cliente a punta de pistola y que no tenga opción de buscarse otro proveedor. El proveedor turco no ha sido bienvenido.

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Desde hace tiempo me encanta este videoclip del grupo Squirrel Nut Zippers, canción Ghost of Stephen Foster. Ahora me he decidido a investigar un poco sobre él.


¿De qué año pensáis que es? Pese a lo antiguo que pueda parecer, es de 1999Solución aquí

Squirrel Nut Zippers toma su nombre de un caramelo de cacahuete que salió a la venta en los años veinte del siglo pasado. Ya desde el nombre se revela el gusto de este grupo por lo retro.


La canción hace referencia a Stephen Foster, un cantautor estadounidense del s.XIX al que se le conoce como "el padre de la música americana", con éxitos aún hoy conocidos como Oh Susanna y Camptown Races. De hecho, el estribillo utiliza parte de la letra de Camptown Races.

Dentro del jazz, esta canción se enmarca más concretamente en el swing que se desarrolló en los años treinta del siglo pasado. También incluye, después del último estribillo, un violín propio del klezmer, música tradicional judía.

Este videoclip es un homenaje a los dibujos animados de Max Fleischer, uno de los grandes pioneros de la animación. Es el creador de Betty Boop, que hizo su primera aparición en 1930.


Su estilo es surrealista, con personajes mutantes, objetos que se transforman, transiciones inverosímiles de una habitación a otra... donde todo sucede por el puro placer de dar vida a los objetos mediante la animación, desafiando las leyes de lo racional. Los personajes, para comunicarse entre sí, cantan en vez de hablar y sus movimientos se ajustan al ritmo de la música. El músico de jazz Cab Calloway solía poner la música a los episodios más famosos de Betty Boop.


Las imágenes guardan mucha relación con la letra y el personaje es capaz de adaptar distintas formas que corresponden a lo que escuchamos en ese momento.













La primera estrofa y estribillo de la mítica Camptown Races dicen:



Además de estas transformaciones, las imágenes provocan pequeños chistes visuales, como cuando el recepcionista asusta a la chica y a ésta se le pone la piel de gallina, que en inglés se traduce como goose bumps. Goose significa ganso y bumps significa montículos. Por eso a la chica le salen bultitos en el brazo, que se convierten en gansos cantando la canción.



El videoclip no sólo se inspira en estos dibujos animados antiguos, sino que copia claramente algunos momentos. El principio del vídeo, en el que sale la banda liderada por alguien de traje blanco que se mueve lentamente, es un claro homenaje a Cab Calloway, quien solía distinguirse con un traje blanco y en el cortometraje "Minnie the moocher", de Betty Boop, aparece al principio haciendo esos mismos movimientos, con el mismo tipo de títulos.

Y este corto sí vale la pena que lo veáis entero: Bimbo's Initiation, del cual el videoclip copia la bajada de la pareja por la pendiente hasta llegar a un agujero en forma de boca que les escupe. Es de 1931 y trata sobre una secta que le pregunta a Bimbo "Wanna be a member?" (¿Quieres ser un miembro?). ¡Veamos si Bimbo cae en la trampa!

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CUATRO DECISIONES es una película creada específicamente para verse a través de internet. El protagonista es un recién licenciado en Publicidad y Relaciones Públicas y, al llegar a un punto intermedio de la historia, el espectador tiene la posibilidad de elegir por dónde transcurrirá el resto de película, eligiendo entre cuatro géneros: aventuras, terror, romance o ciencia ficción.

Estos son los trailers de las partes que he dirigido yo, ¡el inicio común y la aventura!



Aquí los otros tres trailers: terror, romance y ciencia ficción.

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